40? 120? А може одразу 1000?
У чому різниця?
Різниця лише в тому, наскільки сильно це змінить ваше життя.
Усім знайома фраза: «Ти — те, що ти їси». У науці йоги є ще один вислів: «Тебе визначають твої звички». Усі проблеми в житті починаються зі звичок. Божественне однаково присутнє як у святому, так і в злодієві. Різниця лише в тому, як поводяться люди — а саме з поведінки, з повторюваних дій формуються звички.
«Якщо ви вкрали — вас назвуть злодієм. Але це не ви. Ви — людина, створена за образом і подобою Бога. У вас є життя. У вас є світло. У вас є особистість і тотожність. Вас створив Бог, і Бог вас любить. Ось чому вам дана прана. Щохвилини ви вдихаєте прану приблизно 15 разів. Прана — це дар життя. Вона дарується незалежно від ваших вчинків. Злочин показує вас злочинцем, але це не є суть того, ким ви є. Якщо ви робите добро, чините праведно чи свято — це також не ви, але це показує людям ваш образ як святого».
— Йоги Бхаджан, 21 січня 1988 року
Кундаліні Йога визнає кожну душу досконалою, чистою та Божественною від самого народження. На рівні душі немає нічого, що потребує виправлення чи очищення. Душа вже є цілісною і прекрасною. Але життя керується звичками. Саме звички визначають нас — і для себе, і для навколишніх. Саме звички формують наші стани: чи ми живемо в радості та мирі, чи в болі та стражданні. І коли ми змінюємо звичку — світ навколо нас теж змінюється.
«Речі змінюються. Не варто відчувати провину. Вальмікі — великий святий Індії, автор епосу «Рамаяна» — спочатку вів антисоціальний спосіб життя, був злодієм, але зустріч зі святим змінила його. Він став великим мудрецем. У будь-який момент ви можете зійти на шлях як добра, так і руйнування — так само, як у будь-який момент можна посковзнутись. Гарантій немає.
Саме тому ми практикуємо садхану — щоб перевершити слабкість, лінь та саморуйнування. Ми долаємо все, що може зруйнувати нас завтра».
— Йоги Бхаджан, 21 січня 1988 року
У Кундаліні Йозі, коли ви бажаєте справді змінити своє життя і отримати глибокий результат, крію або медитацію практикують щодня упродовж конкретного періоду. Для чого і чому?
Йогі Бхаджан залишив нам технологію роботи зі звичками. Кожна конкретна крія або медитація змінює нас дуже специфічним способом. Навіть якщо ви практикуєте її лише кілька разів, ефект уже є. Але якщо ви хочете назавжди трансформувати шаблон і отримати повний спектр змін — важлива регулярність і сталість у часі.
40 днів
Практикуйте 40 днів поспіль — це дозволяє зламати негативну звичку, яка блокує ваше розширення та розвиток.
90 днів
Практикуйте 90 днів поспіль — це закріплює нову звичку в свідомості та підсвідомості. Така практика змінює вас на глибинному рівні.
120 днів
Практикуйте 120 днів поспіль — це вкорінює нову звичку як частину вашого психічного тіла. Позитивний ефект інтегрується повністю.
1000 днів
Практикуйте 1000 днів поспіль — це дозволяє вам стати майстром нової звички. Незалежно від того, які виклики постануть перед вами, ця звичка стане для вас доступним ресурсом, який завжди під рукою.
Пам’ятайте: звичка — це несвідома ланка між розумом, ендокринною та нервовою системами. Більшість звичок формуються ще в дитинстві. Деякі з них служать вищому призначенню, а деякі — ні. Садхана 40, 90, 120 чи 1000 днів — це можливість перезарядити ці ланцюги реакцій. Ви формуєте нові, сильні, корисні звички, які служать вашій душі.
«Садхана має бути достатньо довгою, щоб ви могли досягти майстерності або принаймні відчути трансформацію, яку несе конкретна техніка. Кожна крія, кожна мантра має унікальний ефект, хоча всі вони ведуть до розширення свідомості. Навчіться цінувати одну крію — і всі інші постануть перед вами у новому світлі».
— Йоги Бхаджан, «Підручник Вчителя Епохи Водолія»
Для вас доступні:
